Les immigrants new-yorkais actuels se battent au sein d’un système économique de plus en plus inégal, ce qui avantage l’expertise, l’éducation et l’apprentissage par-dessus tout. Pour les immigrants en provenance des États-Unis d’Amérique latine et des Caraïbes, dans la mesure où la scolarité est nettement inférieure à la normale, cela peut conduire à des degrés de revenu quelque peu bas et des coûts de pauvreté élevés. La table de dîner 1 présente des signes standard de statut socio-économique pour de nombreuses communautés différentes de The Big Apple. Les informations proviennent du 2000 You.S. Recensement de la population. Comme on peut le voir, le revenu sur douze mois pour chaque personne dans le ménage typique de New York était de 24 010 $. Mais pour les migrants dominicains, le plus grand groupe d’immigrants de la métropole, le flux de trésorerie moyen pour chaque habitant de 10 417 $ était pas même la moitié de la moyenne de la ville et moins d’un pour cent du revenu par habitant de votre population d’un blanc éclatant. Les taux de pauvreté parmi les immigrants sont également généralement plus élevés que parmi les habitants de la ville en général. Par exemple, conformément au recensement de 2000, environ 30% de chaque immigrant dominicain et mexicain à Ny ont un revenu inférieur à la série de pauvreté, mieux que le taux de pauvreté dans la ville d’environ 20%. Le problème des immigrants dans et autour de New York est montré de manière poignante par l’auteur d’articles dominicain Junot Diaz dans l’unique Drown (1996). La table du dîner 1 implique que la faible réputation socio-économique des immigrants new-yorkais n’est pas vraiment liée à un chômage plus élevé. Les prix du chômage parmi les immigrants ne sont pas si distincts de ceux des autres New-Yorkais. Mais les revenus sont généralement inférieurs, un résultat lié en partie à la baisse des résultats scolaires. Comme le montre le bureau 1, le pourcentage d’immigrants âgés de 20 ans ou plus ou plus qui n’ont pas terminé leurs études et leur apprentissage dans un établissement supérieur en 2000 était plus élevé que pour le reste de la population humaine de la ville; pour les Dominicains, il était en fait de 56%, soit plus de deux fois la moyenne de la ville. Certains immigrants récents peuvent également être des employés sans papiers et faire face à des problèmes socio-économiques beaucoup plus critiques. Les citations pour 2005 affirment que jusqu’à 10 millions d’employés sans papiers peuvent résider aux États-Unis, dont un demi-million à New York. Les récentes initiatives en matière de politique d’immigration ont entraîné des tentatives d’application de la loi américaines plus rigoureuses en matière d’immigration, en particulier une fois que le 11 septembre 2001, Planet a acheté et vendu des agressions moyennes. En conséquence, de nombreux travailleurs sans papiers – qu’ils soient ou non originaires d’Extrême-Orient, du Mexique ou de l’Équateur – sont contraints de pénétrer dans le sous-sol, craignant d’être expulsés après des années de résidence aux États-Unis. L’accès aux États-Unis de nombreux pays en développement est devenu beaucoup plus difficile à la fois pour les immigrants documentés et sans papiers. Bien que les difficultés sociales et financières des nouveaux immigrants ne soient généralement pas nouvelles. Les immigrants non qualifiés se sont historiquement battus contre le système économique de New York. Même les experts interpersonnels qui ont proposé la théorie de la fonte des marmites ont observé que l’assimilation des immigrants prenait de nombreuses années et que les immigrants eux-mêmes restaient donc souvent cuits dans des enclaves raciales avec une intégration linguistique, gouvernementale et économique limitée dans la communauté américaine, que ce soit au moyen d’un Kleindeutschland ou éventuellement un barrio. Certains découvrent que les États-Unis, en particulier la ville d’Amérique, n’avaient pas été et, selon toute vraisemblance, ne seront probablement pas culturellement homogènes. À titre d’illustration, Nathan Glazer et Daniel Patrick Moynihan ont déterminé dans Beyond the Melting Container (1963) que, dans The Big Apple, la portée sociétale et l’identité culturelle personnelle demeurent malgré de nombreuses générations, un résultat partagé plus récemment par les sociologues Victor Nee et Richard Alba. . De même, certaines équipes d’immigrants ont toujours été en mesure de passer de minorités raciales et culturelles marginalisées à simplement être considérées comme faisant partie de la population en vrac de couleur blanche du pays, tandis que d’autres ne l’ont pas été. Des experts sociables tels que Milton M. Gordon et John Ogbu ont fait valoir que la discrimination et l’exclusion sociale pouvaient bloquer ou bloquer définitivement tout processus d’assimilation d’équipes d’immigrants stigmatisés. La «racialisation» de ces immigrants pourrait ne pas exactement, néanmoins, gérer ensemble des lignes faciales raciales faciles en noir et blanc. Comme les sociologues Jennifer Hochschild, Clara Rodriguez et Mary Seas l’ont documenté récemment, la formation raciale des derniers immigrants pourrait évoluer vers des constructions sophistiquées, impliquant peut-être de nombreuses identités raciales. De plus, le surf actuel des migrants à New York comprend de nombreux qui font des allers-retours impliquant leurs lieux d’origine et les États-Unis. Cette transnationalisation, contribuant à différencier la dernière immigration des précédentes vagues d’immigration occidentale du XIXe et du début du XXe siècle, crée de nouvelles perspectives mais aussi des difficultés pour les migrants.